太清圣人離開昆侖山后，徑直向人族聚集地行去，因他建立人教，故而推算自己道場(chǎng)時(shí)，太清圣人算得自家道場(chǎng)坐落在人族聚集處，所以太清圣人就盤桓在人族部落之間，尋找適合做自家道場(chǎng)的名山大川。
李圣經(jīng)
回復(fù) 松田里茉 :泗水城這一帶稱呼修行人為法師，法師這個(gè)稱呼涂元當(dāng)然知道出自哪里，有段詩(shī)是這樣描繪修行人的?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師；法師這個(gè)稱呼便是來自這里。
仲里依紗
回復(fù) 春原未來 :這部《日本久久高清一區(qū)二區(qū)三區(qū)毛片》此次下山再相聚，就不知何年何月了，還望眾師弟下山后，謹(jǐn)守自身，切莫遭了邪魔歪道，如遇難處，及時(shí)向周圍師兄弟求救，不可勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)！”“謹(jǐn)遵師兄教誨！”
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回復(fù) 鮮于龍女 :歡奴是他要獻(xiàn)給韓世奇的珍寶，在金鵬堡，能有一個(gè)穩(wěn)固的靠山并不容易，他不能心懷一點(diǎn)的“嫉妒”。被強(qiáng)行命名為“歡奴”
